Talleres de Tarot 2008-2009 Martes, Julio 1, 2008

Copio y pego la información del blog Tarot & Reiki

 

Después del increíble éxito de los Talleres de Tarot del año pasado, que ya están concluyendo, ¡estamos organizando los Talleres de Tarot para el año académico 2008-2009!

Las características de cada Taller vienen detalladas abajo, para que echen un vistazo. Nosotros creemos que el aprendizaje del Tarot puede ser una experiencia maravillosa; por ello, tratamos de dar la mayor cantidad de información acerca de los Arcanos y del sistema divinatorio de las cartas, pero también nos preocupamos de adecuar el curso a las necesidades e intereses de cada persona.

Siempre trabajamos con un máximo de cinco personas, para tener un grupo de estudio muy cercano y para que podamos ayudar de forma personalizada a cada estudiante.

Estaremos encantados de responderles y aclarar cualquier duda, así que para mayor información pueden dejarnos un comentario en el blog o escribir a nuestro mail:tarotreiki@gmail.com.

TALLER DE TAROT

Primer nivel

• El objetivo de este taller es: capacitar a los estudiantes para manejar, utilizar y comprender el sistema del Tarot, entregando los conocimientos y herramientas básicas para que pueda hacer lecturas tanto a sí mismo (como método de autoconocimiento) como a otros (de orientación y adivinatorias).
• Duración del taller: Tres meses, una vez a la semana.
• Duración de los encuentros: Dos horas y media.
• Costo del Taller: 180€ (12 clases, 15€ cada una).

 Primer encuentro: Historia del Tarot.  Estructuras clásicas. Tipos de barajas.

Segundo encuentro: Color y su simbolismo. Espacio y su simbolismo. Nombre y su simbolismo.

Tercer encuentro: Arcano I (El Mago). Arcano II (La Suma Sacerdotisa). Arcano III (La Emperatriz). Arcano IV (El Emperador).

Cuarto encuentro: Arcano V (El Sumo Sacerdote). Arcano VI (Los Enamorados).Arcano VII (El Carro). Arcano VIII (La Justicia).

Spezie Jueves, Junio 26, 2008

È arrivato ormai il caldo e non faa per niente male un aiutino alla salute e questo ce lo possono dare le spezie adatte a questo periodo, quelle che abbassano la temperatura corporea.

Le più efficaci? Pepe, peperoncino, zenzero e coriandolo; ma anche cannella, cardamomo, cumino e curcuma.

Ce lo dice la tradizione dell’ayurveda e lo potete leggere in questo splendido articolo del Yoga Journal.

E via con gli sperimenti…

Clicca qui!

 

Menú de Litha Lunes, Junio 23, 2008

En los días próximos al 21 de junio se celebra el solsticio de verano, el día más largo del año, Litha. Es el día en el cual el sol tiene la mayor fuerza y también cuando comienza su declive. Es un día dedicado  en especial al Dios Padre, al Sol, al elemento Fuego y por lo tanto se ha celebrado desde siempre con hogueras y ritos que se centran en la purificación, la protección y la fertilidad en todos los ámbitos.

Nosotros lo hemos celebrado con un banquete mágico de frutas, queso y yogur, los alimento propios de esta época.

 

De izquierda a derecha:

 

• Panecillos suecos
• Brevas con queso
• Macedonia de frutas veraniegas
• Pastel de yogur con guindas
• Crumble de cerezas

 

¡GIRA A RUEDA!

¡ALEGRÍA!

Polvos mágicos Jueves, Junio 19, 2008

 

Seguro que todo el mundo al leer polvos mágicos habrá pensado en las muchas películas y cuentos en los que la bruja, con su escoba y su faldón negro, sopla al viento unos polvos chispeantes que realizan los deseos, transforman animales y personas, hacen aparecer y desaparecer cosas. ¿Existen esos polvos? Pues, sí. Y no son drogas.

Bueno, digamos que los polvos mágicos son parte de la tradición de la magia popular desde siempre y hoy en día se siguen utilizando*. Claro que tienen tanto poder cuanto les transmitimos, por lo tanto para hacer desaparecer y aparecer cosas hay que tener tablas, je

 

 

¿Qué son los polvos mágicos?

Están compuestos de hierbas trituradas y otros ingredientes que se esparcen para poder liberar sus poderes. En resumidas cuentas, son parecidos a inciensos que nunca se queman, o a saquitos que nunca se llevan consigo.

 

¿Cómo se preparan?

Hay que triturar las hierbas y machacarlas con el mortero. Mientras los elaboramos debemos visualizar nuestro objetivo mágico, para cargar las hierbas con esa energía.

Una vez que se haya reducido las hierbas a polvo, se mezclarán a los otros ingredientes necesarios para la receta. Finalmente tendremos que cargarlos de poder y estarán listos.

No me canso de insistir en la importancia de cargar los ingredientes con nuestros poderes de imaginación y visualización, puesto que el poder no está en las hierbas, sino dentro de nosotros mismos.

 

¿Cómo se usan?

Lo más habitual es esparcirlos cuando y donde se necesite sus energías, pero hay otros métodos.

Podemos echarlos a nuestro alrededor, formando un círculo, y sentarnos en el centro para absorber sus poderes.

Si trabajamos con cristales, podemos echarlos alrededor de los mismos para aumentar su poder.

Si trabajamos con velas, podemos rodearlas o cubrirlas con ellos.

Podemos dibujar con ellos figuras significativas, sobre el altar, antes de un ritual.

¡Y muchas más maneras se os irán ocurriendo con mucha imaginación!

 

Una receta

polvos del exorcismo:

 

• 3 partes de Albahaca
• 2 partes de Olíbano
• 2 partes de Romero
• 1 parte de Milenrama
• 1 parte de Ruda

Habrá que esparcir los polvos por la casa o por el lugar que precisa de una intensa purificación y mucha protección.

* Parte de la información del artículo, incluida la receta, está tomada de la sección de Polvos que dedica el padre Scott Cunningham en Inciensos, aceites e infusiones. Recetario mágico.

¿Cómo hacer cocina mágica? Martes, Junio 10, 2008

Después de haber recolectado y colgado muchas recetas e indicado la finalidad mágica de cada plato, me he dado cuenta que falta algo más de orientación sobre cómo entiendo la magia en la cocina.

Creo que la cocina mágica es una de la formas más libres de practicar la magia, sólo hay que dejarse llevar por lo que nos dice el gusto, el estómago, el corazón, la intuición.

Lo primero es que hay que pensar en la cocina como en un templo para este tipo de trabajos mágicos. Como haríamos en nuestro templo habitual, habrá que limpiar, ordenar y organizar el sitio para que esté listo para la ocasión. Considero que en este caso la limpieza y la higiene son aún más importantes que de costumbres, porque cobran una simbología decisiva.

Tras organizar el espacio, hay que sacar todos los utensilios y los ingredientes que vamos a necesitar en el ritual para que estén a mano. Después, en el caso de estar familiarizados con algún tipo de trabajo mágico, empezaremos el ritual como de costumbre. Nos tomaremos nuestro tiempo para consagrar el espacio, las herramientas y los utensilios. Abriremos el círculo, llamaremos a los elementos y a las fuerzas con las que solemos trabajar, encenderemos velas e inciensos adecuados para la finalidad mágica.

 

 

Cuando el espacio esté preparado, vamos a concentrarnos en los alimentos. Cada ingrediente es escogido y entendido por su simbología y con esas ideas hay que consagrarlas. Vamos a concentrarnos profundamente en el sentido de cada uno de los alimentos, en el aspecto que nos interesa que predomine, y los cargamos con esa energía. A continuación debemos concentrarnos en el objetivo de nuestro trabajo, en la finalidad de la receta, y la visualizamos de la forma más nítida posible para poder cargar el conjunto de ingredientes con esa energía.

Es fundamental que no perdamos nunca de vista la meta, el objetivo mágico, puesto que el ritual puede ser un poco largo, depende de la receta. A mí me gusta mucho trabajar con música, especialmente en el caso de la cocina mágica, y trato de buscar algo diferente en cada ritual, para que me recuerde la finalidad de la receta.

Debemos tratar de ser muy conscientes de cada paso de la receta, pero sin olvidar que el ritual debe ser un placer, un entretenimiento y un disfrute, puesto que eso es lo que transmitiremos al plato. Podemos comer en la misma cocina, ya que está consagrada, o en otro lugar. Lo importante es que antes de comer volvamos a visualizar nuestro objetivo y que sintamos la energía del plato que entra dentro de nosotros y empieza a funcionar.

Estas son sólo unas pautas sobre cómo hacer cocina mágica, pero cada uno podrá hacerlo como prefiera. ¡Dejaos llevar por los olores, los colores, los sabores, los crujidos y burbujas!

Alphonse Mucha Martes, Junio 3, 2008

L’Art Noveau nasce e si sviluppa a Parigi intorno al 1890, ma si diffonde in tutta Europa per la ricerca costante di linee sinuose ed eleganti. A Praga, capitale della Boemia, lo “stile secessione” raggiunge il suo apice nei primi anni del Novecento.

 

Alfons Mucha (Ivančice, 24 luglio 1860 - Praga, 14 luglio 1939) è stato un pittore e scultore ceco, uno dei più importanti artisti dell’Art Nouveau. Il suo nome viene spesso traslitterato in inglese come Alphonse Mucha. Per approfondire ciccate qui.

 

 

La produzione di Mucha comprende moltissime opere, divise principalmente in dipinti, grafiche e manifesti pubblicitari, tutti permeati dagli elementi caratteristici dell’Art Nouveau. I lavori di Mucha spesso raffigurano giovani donne in abiti dal taglio neoclassico, circondate da motivi floreali che formano cornici geometriche attorno alla figura. Il suo stile venne subito imitato, nell’arte e nella pubblicità, con esiti raramente all’altezza dell’originale.

 

 

Da qualche giorno hanno aperto una mostra di Mucha a Madrid, nella Caixa Forum, e devo dire che sono davvero rimasa colpita dalle sue opere. In particolare l’evidente connotazione esoterica (fu uno dei piú importanti massoni del suo tempo) mi ha molto sorpreso ed ho davvero amato le sue numerose rappresentazioni della Dea Madre coni suoi tre volti. Ho messo qualche esempio, ma è da vedere dal vivo. Trovate una galleria di lavori qui.

 

Pasta embarazosa Viernes, Mayo 30, 2008

Para contrarrestar el mal tiempo y la lluvia, para vivir la primavera que se deja desear, hoy he preparado una pasta tipica italiana, version vegetariana, rica, ligera, sencilla y reconstituyente.

PASTA ALLA CARBONARA

 

INGREDIENTES

• 200g de pasta larga, espaguetis o tallarines
• ½ calabacín
• ¼ de cebolla
• 1 huevo entero
• 1 yema
• queso parmesano rallado
• sal
• pimienta negra

PREPARACIÓN

Poner una olla grande de agua a fuego alto. Cuando esté a punto de romper a hervir echar un poquito de sal (gruesa es mejor) y a continuación la pasta. Removerla a menudo con un tenedor grande o con una cuchara de palo para que no se pegue, especialmente durante los primeros minutos.

En una sartén grande sofreír a fuego alto en un poco de aceite de oliva la cebolla cortada muy fina con una mandolina. Cuando esté dorada añadir el calabacin cortado en trocitos muy finos, también con la mandolina. Salar, bajar el fuego y tapar hasta que esté cocido pero crujiente.

A parte, en un bol, batir los huevos (2 yemas y 1 clara) junto con abundante parmesano rallado y una pizca de sal.

Cuando la pasta esté casi lista, escurrirla y volcarla en la sartén junto con la verdura; añadir el huevo y una pizca de nuez moscada; ir revolviendo a fuego alto hasta la salsa se espese y el queso se funda un poco.

WICCA

Este es un plato muy primaveral, perfecto para celebrar los aquelarres de Ostara o Beltane como un himno a la fertilidad; la Diosa està embarazada del Dios y simbólicamente en este plato los ingredientes celebran la fertilidad con el huevo y el queso, junto con los propiamente masculinos del calabacín. El plato se presta también para cualquier hechizo para favorecer la fertilidad, de todo tipo.

ITALIANO

La pasta alla carbonara, che qui faccio in versione vegetariana e leggera, è un piatto perfetto per festeggiare i sabbath primaverili, Ostara e Beltane, quando la Dea Madre è incinta. Gli ingredienti sono un simbolico omaggio alla fertilità, l’uovo e il formaggio, quindi è un piatto perfetto per una fattura che favorisca la fertilità, di ogni tipo.

Il ritorno Miércoles, Mayo 28, 2008

 

“Rifletteva Siddharta nel suo lento cammino.

Stabilì che non era piú un giovinetto, ma era diventato un uomo.

Stabilì che una cosa l’aveva abbandonato, cosí come il serpente viene abbandonato dalla sua vecchia pelle, che una cosa non era piú presente in lui, che l’aveva accompagnato durante la sua giovinezza:”

la paura di essere sé stesso.